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  佛光大學
Fo Guang University
教學計畫表 Syllabus
 
 
課程中文名稱
 Course Name in Chinese
經學研究專題  
Course Code
LE65300
課程英文名稱
Course Name in English
Special Topics on Classical Studies 學年/學期
Academic Yeas/Semester
108 /1
開課單位/學門別
Course Offering
Department/
Academic Discipline
中國文學與應用學系碩士班 學制別
Degree
碩士班

Credits
 3     每週授課時數
Weekly Hours of
 Instruction
 3    修別
Type
選修 Elective
/學門別
Program
學系專業選修Specialized Elective
課程分流
學術型
課程屬性
Curriculum attribute
■一般課程
授課教師
Instructor
謝大寧 聯絡方式
tnhsieh@mail.fgu.edu.tw
03-9871000 #
上課時間/地點
Time of Class/Location of Class
一.5,6,7(315)
先修課程
Prerequisites
課程描述(若為實務型課程需含搭配產業界或非營利組織需求之說明)
Course Description
 
梁劉勰《文心雕龍.宗經》云:「經也者,恆久之至道,不刊之鴻教也。」經學可謂中國傳統文學、文化之重要泉源,欲研究中國傳統文學、文化,經學乃是不可忽略之基礎學問。
本課程主要以經學作為研討之對象,因經學之範圍廣大,將就其中之重要專題進行講授與討論。專題之內容將包括:經學之性質與內容,經學研究之歷史,經學研究之工具與方法,經學研究與其他領域之關係,經學研究之實例分析,經學研究之運用等項目。透過本課程,以培養學生未來從事學術研究或進入就業職場之重要基礎能力。
 
課程目標
(若為實務型課程請具體描述該課程所要培養之實務能力)
Course Objectives
序號目標描述
1培育學生瞭解經學之性質與內容。
2培育學生瞭解經學研究之歷史。
3培育學生運用經學研究之工具與方法。
4培育學生從事經學研究或職場工作之基礎能力。
5培育學生將經學知識運用於其他專業領域之能力。
 授課進度表 ContentWeekly Schedule
週次內容備註
1導論:經學的問題意識與課程介紹 
2傳統經學的反思(一):何謂經學思想 
3傳統經學的反思(二):經學的缺席 
4傳統經學的反思(三):經典的「不在場」 
5經典提供的世界觀(一):聖與俗的問題 
6經典提供的世界觀(二):無時間性與同時性的問題 
7經典詮釋的基礎(一):經典的意義是如何出現的 
8經典詮釋的基礎(二):經典的意義是如何與我們構成關聯 
9經典詮釋的基礎(三):我們如何才能進入經典的意義之中 
10經典詮釋的基礎(四):不在主體,而在語言 
11經典詮釋的方法(一):理解的問題 
12經典詮釋的方法(二):隱喻的問題 
13經典詮釋的方法(三):模仿與敘事的問題 
14易經的意義從何而來(一):傳統易學的解卦模式 
15易經的意義從何而來(二):涵義與指涉的問題 
16易經的意義從何而來(二):隱喻作為詮釋的基礎 
17孟子詮釋的專題討論(一):孟子詮釋的難題 
18孟子詮釋的專題討論(二):敘事作為詮釋的基礎 
教學策略Instructional Strategies
■課堂講授Lecture
學期成績計算及多元評量方式Grading Policy
項次配分項目/catagory配分比例/Percentage會考測驗/general_test實務操作/accounting_practice專題發表/case_presentation其他/other
1平時成績/Asssignments 0%0000
2期中考成績/Midterm Exam 0%0000
3期末考成績/Final Exam 0%0000
4其他/other 0%001000

主要參考書目

References

皮錫瑞:《經學歷史》,台北:藝文印書館,2004年。
徐復觀:《中國經學史基礎》,台北:臺灣學生書局,2004年。
謝大寧:〈何謂經學〉,第六屆當代新儒學國際學術會議, 2001年。
謝大寧:〈經學思想與通經致用〉,《第五屆漢代文學與思想學術研討會論文集》,台北:國立政治大學中國文學系,2005年。
謝大寧:〈戰後台灣傳統經學發展之省察與展望〉,台灣人時地綜合研究學術研討會,2006年。
謝大寧:〈經典的存有論基礎〉,《國立中正大學中文學術年刊》第7期,2005年。
謝大寧:〈經典的存有論基礎(續)〉,《國立中正大學中文學術年刊》第1期,2007年。
謝大寧:〈經典詮釋的認識論基礎―從經典存有論問題向認識論的過渡〉,《第三屆中國文哲之當代詮釋學學術研討會會前論文集》,台北:國立臺北大學中國語文學系,2007年。
謝大寧:〈何謂「易經的意義」?〉,《第六屆漢代文學與思想學術研討會論文集》,台北:國立政治大學中國文學系,2008年。
謝大寧:〈經典教育中經典意義的理解問題―對王財貴先生讀經模式的反省〉,《經典、經學與儒家思想的現代詮釋》,北京:人民出版社,2015年。
謝大寧:〈道德、教養、知識、理解―經典詮釋的方法論困境〉,儒學傳統與現代詮釋學術研討會暨「儒學在臺灣的研究現況與未來」論壇,2013年。
謝大寧:〈經典、詮釋、文本與隱喻〉,當代經典詮釋多元整合教學研討會,2009年。
廖炳惠:《里柯》,台北:東大,1993年。
伊利亞德著,楊素娥譯:《聖與俗―宗教的本質》,台北.桂冠圖書股份有限公司,2006年。
海德格著,王慶節等譯:《存有與時間》,台北.桂冠,2002年。
高達美著,洪漢鼎譯:《真理與方法:哲學詮釋學的基本特徵》,台北:時報文化,1993年。

指定閱讀

Required Readings

謝大寧:〈經典的存有論基礎〉,《國立中正大學中文學術年刊》第7期,2005年。
謝大寧:〈經典的存有論基礎(續)〉,《國立中正大學中文學術年刊》第1期,2007年。

課程平台/晤談地點與時間

Course Management
SystemInstructor’s
 Office and Office hours 

國際處 雲起樓305
週一早上9:00-12:00

教師座談

http://elearn.fgu.edu.tw