課程中文名稱
Course Name in Chinese
|
慶典禮俗
|
課
號
Course Code |
RS55700
|
課程英文名稱
Course Name in English |
Ceremony and Rites
|
學年/學期
Academic Yeas/Semester |
106
/2
|
開課單位/學門別
Course OfferingDepartment/
Academic Discipline |
宗教學研究所碩士班
|
學制別
Degree |
碩士班
|
學
分 數
Credits |
3
|
每週授課時數
Weekly Hours of
Instruction |
3
|
修別
Type |
選修 Elective
|
課/學程別
Program |
學系專業選修Specialized Elective
|
課程分流
|
實務型
|
課程內容
Curriculum attribute |
|
教學方法Instructional Strategies |
|
授課教師
Instructor |
姚玉霜
|
聯絡方式 |
ysyao@mail.fgu.edu.tw
|
03-9871000 #
|
|
上課時間/地點
Time of Class/Location of Class |
一.5,6,7(112)
|
先修課程
Prerequisites |
|
課程描述(若為實務型課程需含搭配產業界或非營利組織需求之說明)
Course Description |
|
在各民族所遵行的生命禮儀中,臺灣漢人社會良好保存的地方性知識,乃是華人世界裡彌足珍貴的文化資產。緣於民族生存的自然環境與文化條件,在喪、祭之禮外選取了四種具嘉禮性質的:出生、成年、婚禮及壽誕,用以觀察生命中不同階段的慶典。在普世通用的「通過禮儀」的基礎上,漢族也依據「常與非常」的文化思維,每一階段的通過即可理解為進入「非常狀態」:從禮經、家禮到民俗,都重視踐行禮儀的非日常性時間、空間,並出之以非日常性服飾(非常服)而區別於常服(便服);在禮容、動作上就體現了非日常的自我表演,由一家而舉族的集體參與,目的就是幫助主角順利地通過。臺灣歷經了族群融合,乃逐漸形成各地通用的「標準化」禮儀,其中複合了諸般專家的專業知識,而主導的則是家長,如是多元呈現於生命禮俗光譜者,就此表現了民族的文化風格。
|
|
|
課程目標
(若為實務型課程請具體描述該課程所要培養之實務能力)
Course Objectives |
|
授課進度表 Content &Weekly Schedule |
|
學期成績計算及多元評量方式Grading Policy |
|
主要參考書目
References
|
|
指定閱讀
Required
Readings
|
|
教師座談/晤談地點與時間
Course Management |
SystemInstructor’s |
Office and Office hours |
|
|
學生請假規則
|
1. 學生請假悉依本校「學則」及「學生請假辦法」規定辦理。 2. 依本校「學則」第33條,曠課一小時,以缺課二小時論。學生某一科目之缺課總時數達該科全學期授課時數三分之一,經該科教師扣考後,即不准參加該科目之學期各項學習成績考試或評量。
|
課程平台
|
http://elearn.fgu.edu.tw
|