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佛光大學
Fo Guang University
教學計畫表 Syllabus

課程中文名稱

Course Name in Chinese

中國現代史

課號

Course Code

CHSH200300

課程英文名稱

Course Name in English

Modern Chunese History

學年/學期

Academic Yeas/Semester

115 /1

開課單位/學門別

Department/Academic Discipline

歷史學系學士班

學制別

Degree

學士班

學分數

Credits

每週授課時數

Weekly Hours of Instruction

修別

Type

選修 Elective

課/學程別

Program

學系專業選修Specialized Elective

課程分流

學術型

課程內容

Curriculum attribute

■自學力

■一般課程

■SDG 4 優質教育：確保有教無類、公平以及高品質的教育，及提倡終身學習

AI暨智慧永續發展

AI暨智慧課程:AI融入課程永續發展課程: 智慧永續入門課程

16+2課程

是

教學方法

Instructional Strategies

■講授

■分組討論

■數位融入課程(包含遠距教學、數位學習平台、zuvio、ppt、數位講桌的設備與功能、其他數位教學輔助軟體等)

授課教師

Instructor

溫楨文

聯絡方式

wenzw@mail.fgu.edu.tw

03-9871000 #

上課時間/地點

Time of Class/Location of Class

四.2,3,4(114)

先修課程

Prerequisites

課程描述（若為實務型課程需含搭配產業界或非營利組織需求之說明）

Course Description

19世紀中葉以來，清廷由於屢次敗北於外，「師人之長」成為救亡圖存的法則，甚至連別國的史觀及史學方法也加以移花接木利用。清末民初，留學日本蔚為風氣，還有不少的政治人物寄居東瀛，心懷祖國，他們創辦多種刊物，宣傳各種各樣的主義和政見，這些人頗知利用歷史做政治宣傳。為了描寫清廷的腐敗和國勢的危急，他們從身邊的日文書報裡抓來一些史料和史論，略加翻譯，再刻意渲染一番，居然洋洋灑灑，哀感動人！較諸傳統中國本來沒有普及的歷史書冊（《廿四史》、《資治通鑒》、《三通》等類），加上，這些史籍不是一般人民看得懂、或感興趣的。於是，乘虛而入的舶來品（或改裝過的舶來品）適應了大眾的需求。20世紀以來，國共兩黨，都以民族主義和愛國主義為利器，把歷史的焦點放在國辱及國喪之上，不但可以激發民忿以抗外敵，而且可強調前朝之衰敗以示本朝得以於「天命」或「民意」。
20世紀中葉以後，費正清( John K. Fairbank 1907-1991)自美國漢學界崛起，他的論說及學派也著重中國近現代史中的陰暗面。費氏以晚清史起家。1936年他自英國牛津大學獲得博士，博士論文是The origin of the Chinese Maritime Service, 1850-1858) (中國海關之由來)以英國資料為主。珍珠港事變後，費事先任職於重慶之美國駐華大使館，繼任美國新聞處處長。那時，美國名為中國的盟友，實則居高凌下，盛氣溢於言表，對蔣氏政權的批評，毫不含糊。1948年，費氏回到他的母校哈佛大學，不但勤於著書立說，而且展現行政與募款的長才，逐漸把哈佛建立成為一個中國近現代史研究的重鎮。在費氏編寫的多種近現代史教科書中，1949年前的中國，沒什麼可以令人興奮。他原寄望中共建立一個「新中國」，天安鬥事件卻使他失望。去世之前，他完成了一部自懺的書稿；但是，他以前在漢學界所描繪的中國形象，已深入人心。
費正清等學者的史觀，史學界通常以一個程式來表現，西方的衝擊→中國的回應，也就是說，先進的、有活力的西方刺激了、帶動了落後的、停滯的中國。這種史觀，不但暗含著白種人的優越感，而且分割了近代與先近代，使近代中國變成沒有源頭的水，或像是沒有根的樹，因此引起一些學者的重新解釋。以劉廣京教授為代表，他們認為中國近代史應往上推至少二百年，上限不是鴉片戰爭而是明末清初，強調在西方勢力進入之前，中國的社會、經濟、思想等等方面，已經開始在變化。
本課程希望在上述學術研究基礎下，向修課同學介紹中國近現代史研究的發展歷程，除釐清基本史實之外，更期望能帶領同學瞭解那一段曾被曲解，現在已有所改變並恢復了其真實面貌的中國近現代史。

課程目標（若為實務型課程請具體描述該課程所要培養之實務能力)

Course Objectives

序號	目標描述
1	具有對歷史人文思考、觀察、體知之能力
2	具有對「史學經典」理性體悟之能力
3	具有對歷史圖像、藝術圖像反思與品評之能力
4	具有史料蒐集、解讀、組織與基礎寫作之能力

授課進度表

Weekly Schedule

週次	內容	備註
1	課程介紹、評分標準說明、請假與上課相關規定宣告 Course Introduction, Grading Criteria, Attendance, and Classroom Policies 本週介紹課程目標、評量方式、作業要求與課堂規範，並說明本課程將如何從政治、思想、社會、文化與日常生活等面向理解現代中國。課堂亦將說明 AI 工具可作為輔助學習與資料整理工具，但學生必須遵守學術倫理、引用規範與 AI 使用揭露原則。 ( This week introduces the course objectives, assessment methods, assignment requirements, and classroom policies. The course approaches modern Chinese history through political, intellectual, social, cultural, and everyday-life perspectives. Students will also learn that AI tools may be used for learning support and information organization, but must be used in accordance with academic ethics, citation rules, and disclosure principles. )
2	課前影片觀賞：少年小趙 Pre-Class Film Viewing: A Young Patriot 本週以紀錄片《少年小趙》作為進入現代中國歷史經驗的起點，引導學生思考個人生命、政治環境與時代變遷之間的關係。課堂將安排影片觀察筆記與 AI 輔助提問活動，讓學生比較自身觀影感受與 AI 摘要之間的差異，並反思影像史料的詮釋限制。 ( This week uses the documentary A Young Patriot as an entry point into the historical experience of modern China. Students will reflect on the relationship among individual life, political environment, and historical change. In-class activities include viewing notes and AI-assisted question generation, encouraging students to compare their own observations with AI summaries and reflect on the interpretive limits of visual sources. )
3	何謂「現代中國」？何謂中華民國在臺灣？ What Is “Modern China”? What Is the Republic of China in Taiwan? 本週討論「現代中國」作為歷史概念的形成，以及中華民國在臺灣的歷史定位與詮釋問題。學生將使用 AI 協助整理不同敘事中的關鍵詞，並分析其中涉及的國家、政權、認同與歷史記憶問題。 ( This week discusses the formation of “modern China” as a historical concept and the historical positioning of the Republic of China in Taiwan. Students will use AI to identify keywords in different narratives and analyze issues concerning the state, regime, identity, and historical memory. )
4	擁抱與告別革命 Embracing and Bidding Farewell to Revolution 本週探討革命如何成為現代中國的重要政治語言與歷史動力，也討論革命理想如何在不同時期被接受、轉化或反思。課堂將以 AI 協助比較不同革命敘事，並引導學生判斷其中的價值立場、歷史選擇與敘事效果。 ( This week examines how revolution became a crucial political language and historical force in modern China, and how revolutionary ideals were embraced, transformed, or questioned across different periods. Students will use AI to compare different revolutionary narratives and evaluate their value positions, historical choices, and narrative effects. )
5	主義的形塑與現代中國 The Formation of “Isms” and Modern China 本週說明「主義」如何在現代中國成為思想、政治與社會動員的重要形式，並討論各種主義如何影響知識分子與群眾。學生將使用 AI 建立「主義」概念比較表，並反思 AI 對思想概念的整理是否可能忽略其歷史語境與政治張力。 ( This week explains how “isms” became important forms of thought, politics, and social mobilization in modern China. Students will examine how various ideologies shaped intellectuals and the masses. They will use AI to create a comparison chart of key “isms” while reflecting on whether AI may overlook their historical contexts and political tensions. )
6	黨國體制 The Party-State System 本週介紹黨國體制的形成、運作邏輯與其對現代中國政治秩序的影響，並討論政黨、國家、社會與個人之間的關係。課堂將運用 AI 協助整理制度概念，但要求學生進一步查核史料與學術解釋，避免將複雜政治結構簡化為單一模型。 ( This week introduces the formation and logic of the party-state system and its impact on political order in modern China. Students will discuss the relationship among party, state, society, and individual life. AI will be used to organize institutional concepts, but students must verify sources and scholarly interpretations to avoid reducing complex political structures to a single model. )
7	倡言「主義」 Advocating “Isms” 本週聚焦知識分子、政黨與媒體如何倡言、傳播與轉化各種思想主張，並分析「主義」如何從概念變成行動。學生將使用 AI 協助分析演說、宣言或報刊文本中的關鍵詞與修辭策略，並討論思想傳播中的說服、動員與誤讀。 ( This week focuses on how intellectuals, political parties, and the media advocated, circulated, and transformed various ideological positions. Students will analyze how “isms” moved from concepts to action. AI will be used to identify keywords and rhetorical strategies in speeches, manifestos, or newspaper texts, while students discuss persuasion, mobilization, and misreading in the circulation of ideas. )
8	期中考試 Midterm Examination
9	「中國人」是誰？Who Are the “Chinese”? 本週討論「中國人」作為身份認同、國族想像與政治分類的形成過程，並分析族群、地域、政權與文化認同之間的張力。課堂將請學生使用 AI 比較不同時期對「中國人」的定義，並反思身份概念是否能被簡單歸納。( This week discusses the formation of “Chinese” as an identity, national imagination, and political category, while analyzing tensions among ethnicity, region, regime, and cultural belonging. Students will use AI to compare definitions of “Chinese” across different periods and reflect on whether identity concepts can be easily summarized. )
10	戰爭下的日常生活（一） Everyday Life under War I 本週從日常生活史角度切入戰爭經驗，討論戰爭如何改變飲食、交通、家庭、教育、媒體與個人情感。學生將使用 AI 協助整理日常生活史問題清單，並學習從小人物、小材料進入大歷史。 ( This week approaches wartime experience through the lens of everyday life, discussing how war transformed food, transportation, family, education, media, and personal emotions. Students will use AI to develop a list of everyday-life historical questions and learn how small people and minor sources can open up major historical issues. )
11	戰爭下的日常生活（二） Everyday Life under War II 本週延續戰爭日常生活的討論，進一步分析記憶、創傷、宣傳、避難與生存策略。課堂將安排史料判讀或影像分析實作，並使用 AI 協助提出可能解釋，但學生須依據史料證據判斷其合理性。 ( This week continues the discussion of everyday life in wartime, focusing on memory, trauma, propaganda, refuge, and survival strategies. In-class practice will include source reading or visual analysis. AI may be used to generate possible interpretations, but students must assess their validity based on historical evidence. )
12	追尋五四運動的文化符碼 Tracing the Cultural Codes of the May Fourth Movement 本週重新理解五四運動不只是政治事件，也是文化符號、世代記憶與現代性想像的集合。學生將使用 AI 協助整理五四相關關鍵詞與象徵意義，並分析不同時代如何重新詮釋五四。 ( This week reconsiders the May Fourth Movement not only as a political event, but also as a set of cultural symbols, generational memories, and imaginations of modernity. Students will use AI to organize keywords and symbolic meanings related to May Fourth and analyze how different periods have reinterpreted it. )
13	民族主義在現代中國 Nationalism in Modern China 本週討論民族主義在現代中國的形成、發展與多重面貌，包括救亡、國族建構、反帝、動員與排他性問題。課堂將透過 AI 輔助比較不同民族主義論述，並反思民族情感、歷史記憶與政治動員之間的關係。 ( This week discusses the formation, development, and multiple forms of nationalism in modern China, including national salvation, nation-building, anti-imperialism, mobilization, and exclusion. Students will use AI to compare different nationalist discourses and reflect on the relationship among national sentiment, historical memory, and political mobilization. )
14	現代國家社會與城市 Modern State, Society, and the City 本週探討現代國家如何透過行政、法律、教育、衛生、警政與城市治理改造社會生活。學生將使用 AI 協助製作「國家治理與城市生活」概念圖，並思考現代化敘事是否可能掩蓋控制、規訓與不平等。 ( This week examines how the modern state reshaped social life through administration, law, education, public health, policing, and urban governance. Students will use AI to create a concept map on “state governance and urban life” while considering whether narratives of modernization may obscure control, discipline, and inequality. )
15	公、私領域的交織與重構 The Interweaving and Reconstruction of Public and Private Spheres 本週分析現代中國公領域與私領域的界線如何被重新劃分，並討論家庭、婚姻、教育、媒體與政治參與之間的互動。課堂將使用 AI 協助整理案例材料，但重點在於學生能否辨識個人生活如何被時代結構重新塑造。 ( This week analyzes how the boundaries between public and private spheres were redrawn in modern China, discussing the interactions among family, marriage, education, media, and political participation. AI will be used to organize case materials, but the focus will be on students’ ability to identify how personal life was reshaped by larger historical structures. )
16	性別與社會 Gender and Society 本週討論性別如何成為理解現代中國社會變遷的重要視角，包括女性解放、家庭改革、身體政治、勞動與公共參與等議題。課堂將安排 AI 輔助文本改寫或觀點轉換活動，並反思 AI 是否會複製既有性別偏見，進一步培養學生的批判性 AI 素養。 (This week discusses gender as an important lens for understanding social change in modern China, including women’s liberation, family reform, body politics, labor, and public participation. Students will engage in AI-assisted rewriting or perspective-shifting activities while reflecting on whether AI may reproduce existing gender biases, thereby developing critical AI literacy. )	上課或考試將擇一舉行。( Either a class session or an examination will be held.)
17	多元學習週（配合參與系上移地課程活動） Multidisciplinary Learning Week ( in conjunction with participation in the department’s off-campus course activities )
18	多元學習週（配合參與系上移地課程活動） Multidisciplinary Learning Week ( in conjunction with participation in the department’s off-campus course activities )

學期成績計算及多元評量方式

Grading Policy

項次	配分項目/catagory	配分比例/Percentage	會考測驗/general_test	其他/other
1	平時成績/Asssignments	10%		出席
2	期中考成績/Midterm Exam	50%	50
3	期末考成績/Final Exam	35%	35
4	其他/other	5%		課堂參與

主要參考書目

References

指定閱讀

Required Readings

墨子刻（Thomas A Metzger）、馬若孟（Ramon Myers），〈漢學的陰影（上、下）〉，《食貨月刊》，10:10、11（1981），頁444-457、505-519。
沙培德，〈西方學界研究中國近代史的最新動向〉，《漢學研究》，22:4（2003年11月），頁1-12。
若林正丈著；洪郁如、陳培豐等譯，《戰後臺灣政治史：中華民國臺灣化的歷程》（臺北：國立臺灣大學出版中心，2014），頁29-188。
呂芳上，〈從改革、革命到告別革命：近代中國政治發展的省思〉，《民國史論集》（臺北：商務印書館，2013），頁3-30。
李澤厚、劉再復，〈革命與改良：世紀性的痛苦選擇〉，《告別革命：回望二十世紀中國》（香港：天地圖書，1995），頁65-78。
余英時，〈中國近代思想史上的激進與保守〉，《現代儒學的回顧與展望》（北京：三聯書店，2012），頁8-42。
呂芳上，〈政治轉型的挑戰：近代中國「黨國」體制的發展與省思〉，《民國史論集》（臺北：商務印書館，2013），頁155-191。
王奇生，〈以俄為師〉、〈弱勢獨裁政黨的歷史命運〉，《黨員、黨權與黨爭：1924-1949年中國國民黨的組織與形態》（上海：上海書店出版社，2011），頁1-27、400-409。
王汎森，〈「煩悶」的本質是什麼——「主義」與近代私人領域的政治化〉，《思想史‧創刊號》（臺北：聯經出版公司，2013），頁85-137。
李恭忠，〈國之聖地：集體謁陵與政治日常化〉，《中山陵：一個現代政治符號的誕生》（北京：三聯書店，2019），頁315-368。
黃金麟，〈蘇維埃的政體與身體〉，《政體與身體：蘇維埃的革命與身體，1928-1937》（臺北：聯經出版公司，2005），頁35-92。
Kirby, William. “The Internationalization of China: Foreign Relation at Home and Abroad in the Republican Era,” China Quarterly 150(June, 1997), pp. 433-458. 中譯可參閱：柯偉林著，魏力譯，〈中國的國際化—民國時代的對外關係〉，《二十一世紀》，第44期(1997年12月)，頁33-46。
徐國琦，〈以運動為媒介的共有外交旅程〉，《中國人與美國人：從同舟共濟到競爭對決，一段被忽視的共有歷史》（臺北：貓頭鷹出版社，2018），頁315-342。
余敏玲，〈蘇聯新人保爾•柯察金與典型的中國化〉，《形塑「新人」：中共宣傳與蘇聯經驗》（臺北：中央研究院近代史研究所，2015），頁45-84。
方德萬（Hans Van DE Ven），〈建立國民革命軍〉，《中國的民族主義和戰爭（1925-1945）（北京：三聯書店，2007），頁77-125。
郝柏村口述；何世同編校，《血淚與榮耀：郝柏村還原全面抗戰真相（1937-1945）》（台北：遠見天下文化出版股份有限公司，2019），頁368-385。
丘為君，〈戰爭與啟蒙：「歐戰」對中國的啟示〉，《啟蒙、理性與現代性：近代中國啟蒙運動1895-1925》（臺北：台大出版中心，2018），頁191-252。
戴安娜．拉里（Diana Lary）著、廖彥博譯，〈失敗與撤退：一九三八年〉，《流離歲月：抗戰中的中國人民》（臺北：時報出版，2015），頁89-140。
舒衡哲（Vera Schwarcz），〈1919 年5月：新一代的產生〉，收入氏等著，《中國啟蒙運動：知識分子與五四遺產》（臺北：桂冠圖書，2000），頁1-50。
余英時，〈文藝復興乎？啟蒙運動乎？──一個史學家對五四運動的反思〉，收入氏等著，《五四新論：既非文藝復興・亦非啟蒙運動》（臺北：聯經出版公司，1999），頁1-31。
顧昕，《中國啓蒙的歷史圖景》（香港：牛津大學出版社，1992），頁1-32、60-87、158-182。
小野寺史郎著、周俊宇譯，〈曆書上的「革命」〉，《國旗國歌國慶：近代中國的國族主義與國家象徵》（北京：社會科學文獻出版社，2014），頁235-276。
黃克武，〈民族主義的再發現：抗戰時期中國朝野對「中華民族」的討論〉，《近代史研究》，總第214期（2016年），頁4-26。
王柯，〈從「少數民族」到「國民」？1949年以後的民族政策過程〉，《消失的「國民」：近代中國的「民族」話語與少數民族的國家認同》（香港：香港中文大學，2017），頁153-200。
杜讚奇（Prasenjit Duara），〈國家政權的現代化與地方領導〉，《文化、權力與國家：1900—1942年的華北農村》（南京：江蘇人民出版社，2008），頁180-205。
連玲玲，〈遊戲場：走向平民的消費場所〉，《打造消費天堂：百貨公司與近代上海城市文化》（台北：中央研究院近代史研究所，2017），頁171-222。
王笛，〈娛樂：戲園與觀眾〉，《茶館：成都的公共空間和微觀世界1900-1950》（北京：社會科學文獻出版社，2015），頁87-128。
柯惠鈴，《近代中國革命運動中的婦女(1900-1920)》，太原：山西教育出版社，2012，頁81-180。
林郁沁，〈媒體炒作：公共正義與城市大眾的同情〉《施劍翹復仇案：民國時期公眾同情的興起與影響》（南京：江蘇人民出版社，2011），頁56-85。
洪長泰，〈秧歌：革命之舞〉、〈遊行〉，《毛澤東的新世界：中華人民共和國初期的政治文化》（香港：香港中文大學出版社，2019），頁95-139。
許慧琦，〈去性化的「娜拉」：五四新女性形象的論述策略〉，《近代中國婦女史研究》，第10期（2002年12月），頁59-101。
呂芳上，〈革命與戀愛：1920年代中國知識分子情愛與問題的抉擇與討論〉，《民國史論集》（臺北：商務印書館，2013），頁396-435。
余敏玲，〈「男女都一樣」：女拖拉機手與性別觀〉，《形塑「新人」：中共宣傳與蘇聯經驗》（臺北：中央研究院近代史研究所，2015），頁307-342。

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2. 依本校「學則」第33條，曠課一小時，以缺課二小時論。學生某一科目之缺課總時數達該科全學期授課時數三分之一，經該科教師扣考後，即不准參加該科目之學期各項學習成績考試或評量。

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